Tak, ponownie podziwiam kompetencje autorki. Jest jeszcze jeden element, który chciałbym dodać: Jeśli ci się nie uda uratować kandydata na samobójstwo - pamiętaj, że to jego decyzja, że ona nie musi wynikać z "zaćmienia umysłu", że można ją akceptować i wobec tego - nie obwiniaj siebie za jego śmierć!

PS: Co do emancypacji Żydów - czy jest jakikolwiek kraj w Europie, w którym postulaty równouprawnienia Żydów spotkały się z powszechnym entuzjazmem? Nie mówię o 16 wieku, kiedy żadna grupa nie była emancypowana i obywatele byli jeszcze poddanymi.

Witajcie, szczególnie MichałTyrpa i MAT ja się nie uchylam od dyskusji, tylko mam problemy z dostępem do internetu. Odpowiedziałem na polemiki z moimi ostatnim tekstem, ale chyba za późno, bo zdaje się że nikt tego już nie zauważył. Co do literówek etc - to niestety muszę te teksty pisać na obcym sprzęcie i na webmail, a redakcja, mimo błagalnych próśb... Witajcie, szczególnie MichałTyrpa i MAT ja się nie uchylam od dyskusji, tylko mam problemy z dostępem do internetu. Odpowiedziałem na polemiki z moimi ostatnim tekstem, ale chyba za późno, bo zdaje się że nikt tego już nie zauważył. Co do literówek etc - to niestety muszę te teksty pisać na obcym sprzęcie i na webmail, a redakcja, mimo błagalnych próśb na razie nie bardzo przykłada się do wyprostowania moich błędów. Co do MAT: Nie mam jednoznacznej opinii na temat parytetów, ale twoja argumentacja działa też w odwrotnym kierunku: Jasne, że kobiety nie mogą zdobywać doświadczenia, jeśli napotykają "szklany sufit". Ale to się nigdy nie zmieni bez nowych rozwiązań instytucjonalnych, na przykład parytetów. Parytety nie służą do tego, aby usprawnić administrację od razu, tylko na dłuższą metę. To trochę jak kwestia "dekomunizacji" administracji po 1990 roku: Wprowadzając do konkursów wymóg n. p. 10letniego doświadczenia, stara kadra umacnia się dalej w imię skuteczności. Wprowadzając zaś młodych, z uzasadnieniem że nie są skażeni komunizmem (ale również "nieskażeni" doświadczeniem), dbamy o to, aby za 10 lat powstała nowa kadra która będzie i doświadczona i nieskażona komunizmem. W przypadku parytetów dla kobiet oznacza to, że ryzykujemy dziś, że kadra będzie przejściowo mniej doświadczona i być może kompetentna, ale za to za parę lat ogólnie lepsza (bo składająca się z przeciętnie lepiej wykształconych i doświadczonych pracowników). Parytety można więc porównać do inwestycji: Zmusza w pierwszym okresie do wyrzeczeń, aby później mieć więcej, niż bez takiej inwestycji.

Witam drogich cyztelnikow! Ja nie komentuje, bo nie zawsze jest co komentowac, ale tez dlatego ze uwazam, ze od momentu publikacji tekst staje sie wlasnoscia publiczna i autor traci nad nim wladze. Jesli wiec ktos go inaczej rozumie niz autor, to autor nie ma prawa innych pouczac, ze tak nie jest. Skoro czytelnicy go odbieraja inaczej niz autor, to... Witam drogich cyztelnikow! Ja nie komentuje, bo nie zawsze jest co komentowac, ale tez dlatego ze uwazam, ze od momentu publikacji tekst staje sie wlasnoscia publiczna i autor traci nad nim wladze. Jesli wiec ktos go inaczej rozumie niz autor, to autor nie ma prawa innych pouczac, ze tak nie jest. Skoro czytelnicy go odbieraja inaczej niz autor, to trzeba to akceptowac. Poniewaz zostalem wywolany do tablicy, to jednak tym razem odpowiem: To nie jest wogole tekst o tym, kto ma racje w sporze Anety K. i Samoobronny. To tyllko pretekst. Chcialem pisac o tym, ze zupelnie bezkrytycznie odnosimy sie do postepowania ofiar tylko dlatego ze sa to ofiary. Dlatego kreowanie sie na ofiare jest bardziej atrakcyjne niz nawet kreowanie sie na bohatera. Chcialem tez zwracac uwage na to, ze od tej reguly jest jeden wyjatek: Jesli ofiara jest kobieta (lub jesli kobieta kreuje sie ofiare) ktora zostala molestowana lub zgwalcona przez faceta. Wtedy nagle zasada, ze ofiara jest swieta krowa, juz nie obowiazuje. kwestia prawdziwosci zeznan Anety K. nie ma kompletnie znaczenia dla oceny, czy moja teza jest prawdziwa. Aneta obecnie wystepuje (slusznie lub nie) jako ofiara i jej postepowanie jest krytykowane. Kwestia, czy ktos jest ofiara czy sie na to kreuje slusznie, wogole mnie nie obchodzi, bo tego ostatecznie nie da sie ustalic. Tylko ona wie, ile w jej relacjach z poslem L. bylo dobrowolnosci i ile przymusu. Faktem jest, ze nie kreuje sie na bohaterke (mogla to zrobic tak, jak Anastasia P. to robila na poczatku lat 90ych) lecz na ofiare i tak wystepujewdzskursie publicznym. Normalnie wiec, media, politycy powinny ja trakowac jak swieta krowe i nie krytykowac. Nie robia tego, wrecz przeciwnie. Dlatego, ze jest kobieta ktora skarzy sie na asymetryczne stosunki seksualne z mezczyzna. Oto dowod, ze wszyscy (media, politytycy, opinia publ) mierza podwojna miara, dyskryminujac kobiety. Ta ocena sie nie zmieni przez to, ze Aneta K. okaze sie klamczynia. Decydujace jest bowiem nie to, czy mowi prawdy (ktorej i tak ostatecznie nie da ustalic) lecz to, ze jest kobieta. A sprawa, kto jest ojcem jej dziecka nie ma tu wogole znaczenia. A teraz na koncu polecam jeszcze jutrzejszy artykul o partii kobiet, polemika z p. Zarankiem KB

Witam! Podobaja mi sie te Pani teksty. Ma Pani moze te ksiazke o Urban Legends? Sam sie z tym spotkalem, moim zdaniem dramatyczne wydarzenia (zbrodnie, wielkie nieszczescia, kataklizmy) bardzo napedzaja powstanie takich legend, bo stanowia latwa mozliwosc racjonalizacji rzeczy, ktore w pierwszym momencie nas przerastaja. Mialem z tym do czynienia przed... Witam! Podobaja mi sie te Pani teksty. Ma Pani moze te ksiazke o Urban Legends? Sam sie z tym spotkalem, moim zdaniem dramatyczne wydarzenia (zbrodnie, wielkie nieszczescia, kataklizmy) bardzo napedzaja powstanie takich legend, bo stanowia latwa mozliwosc racjonalizacji rzeczy, ktore w pierwszym momencie nas przerastaja. Mialem z tym do czynienia przed procesem Dutroux w Belgii, gdzie nagle popjawily sie takie legendy zwiazane z obawa, ze przestepca moze wykorzystac proces, aby uciec etc... Belgia w tym okresie byla fantastycznym polem do badan "urban legends". Pozdrawiam Klaus Bachmann